Тріодь пісна (три двобічні ікони-таблетки). ІІ. 1. Лик преподобних отців. Вигнання з раю Адама та Єви. Торжество Православ'я (Поклоніння іконам). Похвала Богородиці. ІІ. 2. Історія Іосифа Прекрасного. Висушення смоковниці. Притча про десятьох дів. Воскрешення Лазаря. Вхід до Єрусалима

Лик преподобних отців. Святі в чернечому одязі стоять у два ряди один за одним. У нижньому ряду вони зображені на повний зріст, у верхньому - погрудно. Над верхнім рядом видно краєчки численних німбів. Вигнання з раю Адама і Єви. Райський сад оточений високою стіною із зачиненими вратами. Біля дерева, простягаючи руки до змія, стоять напівоголені, оперезані листям Адам і Єва. Правіше вони покидають рай. Торжество Православ'я. Диякон з ієреєм, які стоять за аналоєм, тримають у руках ікону Божої Матері Ігорівської. Іконі вклоняються священство й чернецтво на чолі з патріархом і народ на чолі з царем. Похвала Пресвятої Богородиці. Оточена квітучими гілками Богоматір сидить на престолі; над Нею поясне зображення Христа Еммануїла. По боках від Богоматері 13 пророків, які прославляють Її. Історія Іосифа Прекрасного. Сюжет включає в себе п'ять сцен з його життя. Висушення смоковниці. Христос наближається до безплідної смоковниці, вказуючи на неї рукою; за Ним ідуть апостоли. На відстані стоять юдеї, спостерігаючи за Христом. Притча про десятьох дів. Усередині оточеного високими стінами райського саду на престолі сидить благословляючий Христос. Перед Ним стоять п'ять розважливих дів з німбами, а поза раєм - нерозумні діви без німбів. Воскрешення Лазаря. Благословляючий Христос наближається до Лазаря, який стоїть на тлі чорної печери. Перед Христом припадають до Його ніг Марія та Марфа, позаду - апостоли. Вхід до Єрусалима. Христос їде на коричневому ослику, оглядаючись на апостолів, що йдуть за Ним. Перед Христом дитина постилає на землю одяг. З воріт Єрусалима виходять з гілками в руках, вітаючи Христа, юдеї.